0327 0371 Le réveil des maris

0327-0371 Le réveil des maris

Où sont nos femmes ? nos habits ? nos chaussures ?

Ἀνήρ

Τίς ἐστιν ; Οὐ δήπου Βλέπυρος ὁ γειτνιῶν ;

Βλέπυρος

Νὴ τὸν Δί᾽ αὐτὸς δῆτ᾽ ἐκεῖνος .

Ἀνήρ

Εἰπέ μοι ,

τί τοῦτό σοι τὸ πυρρόν ἐστιν ; Οὔ τί που

Κινησίας σου κατατετίληκεν ;

Βλέπυρος

Πόθεν ; 330 R Add. ad Vesp. 324

Οὔκ , ἀλλὰ τῆς γυναικὸς ἐξελήλυθα

τὸ κροκωτίδιον ἀμπισχόμενος οὑνδύεται .

Ἀνήρ

Τὸ δ᾽ ἱμάτιόν σου ποῦ ’στιν ;

Βλέπυρος

Οὐκ ἔχω φράσαι ·

ζητῶν γὰρ αὔτ᾽ οὐχ ηὗρον ἐν τοῖς στρώμασιν .

Ἀνήρ

Εἶτ᾽ οὐδὲ τὴν γυναῖκ᾽ ἐκέλευσάς σοι φράσαι ; 335

Βλέπυρος

Μὰ τὸν Δί᾽ · οὐ γὰρ ἔνδον οὖσα τυγχάνει ,

ἀλλ᾽ ἐκτετρύπηκεν λαθοῦσά μ᾽ ἔνδοθεν ·

ὃ καὶ δέδοικα μή τι δρᾷ νεώτερον .

Ἀνήρ

Νὴ τὸν Ποσειδῶ , ταὐτὰ τοίνυν ἄντικρυς

ἐμοὶ πέπονθας . Καὶ γὰρ ᾗ ξύνειμ᾽ ἐγὼ 340

φρούδη ’στ᾽ ἔχουσα θοἰμάτιον οὑγὼ ’φόρουν.

Κοὐ τοῦτο λυπεῖ μ᾽, ἀλλὰ καὶ τὰς ἐμβάδας .

Οὔκουν λαβεῖν γ᾽ αὐτὰς ἐδυνάμην οὐδαμοῦ.

Βλέπυρος

Μὰ τὸν Διόνυσον οὐδ᾽ ἔγωγε τὰς ἐμὰς

Λακωνικάς · ἀλλ᾽ ὡς ἔτυχον χεζητιῶν , 345

ἐς τὼ κοθόρνω τὼ πόδ᾽ ἐνθεὶς ἵεμαι ,

ἵνα μὴ ’γχέσαιμ᾽ ἐς τὴν σισύραν · φανὴ γὰρ ἦν.

Ἀνήρ

Τί δῆτ᾽ ἂν εἴη ; Μῶν ἐπ᾽ ἄριστον γυνὴ

κέκληκεν αὐτὴν τῶν φίλων ;

Βλέπυρος

Γνώμην γ᾽ ἐμήν .

Οὔκουν πονηρά γ᾽ ἐστὶν ὅ τι κἄμ᾽ εἰδέναι. 350

Ἀνήρ

Ἀλλὰ σὺ μὲν ἱμονιάν τιν᾽ ἀποπατεῖς · ἐμοὶ δ᾽

ὥρα βαδίζειν ἐστὶν εἰς ἐκκλησίαν ,

ἤνπερ λάβω θοἰμάτιον , ὅπερ ἦν μοι μόνον .

Βλέπυρος

Κἄγωγ᾽, ἐπειδὰν ἀποπατήσω · νῦν δέ μοι Meineke

ἀχράς τις ἐγκλῄσασ᾽ ἔχει τὰ σιτία . 355

Ἀνήρ

Μῶν ἣν Θρασύβουλος εἶπε τοῖς Λακωνικοῖς ;

Βλέπυρος

Νὴ τὸν Διόνυσον , ἐνέχεται γοῦν μοι σφόδρα .

Ἀτὰρ τί δράσω ; Καὶ γὰρ οὐδὲ τοῦτό με

μόνον τὸ λυποῦν ἐστιν , ἀλλ᾽ ὅταν φάγω ,

ὅποι βαδιεῖταί μοι τὸ λοιπὸν ἡ κόπρος . 360

Νῦν μὲν γὰρ οὗτος βεβαλάνωκε τὴν θύραν ,

ὅστις ποτ᾽ ἔσθ᾽ ἅνθρωπος Ἀχραδούσιος .

Τίς ἂν οὖν ἰατρόν μοι μετέλθοι καὶ τίνα ;

Τίς τῶν κατὰ πρωκτὸν δεινός ἐστι τὴν τέχνην ;

Ἀλλ᾽ οἶδ᾽, Ἀμύνων . Ἀλλ᾽ ἴσως ἀρνήσεται . 365

Ἀντισθένη τις καλεσάτω πάσῃ τέχνῃ .

Οὗτος γὰρ ἁνὴρ ἕνεκά γε στεναγμάτων

οἶδεν τί πρωκτὸς βούλεται χεζητιῶν .

Ὦ πότνι᾽ Ἰλείθυα , μή με περιίδῃς ad Lys. 742

διαρραγέντα μηδὲ βεβαλανωμένον, 370

ἵνα μὴ γένωμαι σκωραμὶς κωμῳδική .

Tout le vocabulaire dans l’ordre du texte : (sauf vocabulaire vu v 311-326)

ἀνήρ ‚ ἀνδρός (ὁ) ¹: (A sg ἄνδρα , D pl ἀνδράσιν ; ἁνήρ = ὁ + ἀνήρ ; ὦνερ = ὦ + V ἄνερ ) : 1 l’homme ; l’homme (digne de ce nom) ; monsieur... (ὦ ἄνδρες , ὦνδρες : messieurs !) ; 2 le mari , l’époux ;

τίς , τίς , τί ¹: (toujours accentué de l’aigu) : 1 adj : quel, quelle ; pr : qui ? quoi ? que ? lequel ?;

δήπου ¹: 1 assurément ; certes ; 2 je suppose, sans doute ;

γειτνιάω / γειτνιῶ : être voisin de, être le voisin de

ὁ γειτνιῶν : participe substantivé

νή + Α ²: par …(un dieu, en général) ; / νὴ Δία : Par Zeus ; ou : Oui, par Zeus !

αὐτός , ή, ό ¹: 1 apposé au sujet : -même, notamment en position de sujet ou apposé au sujet  (moi-même, toi-même, lui-même, à lui seul, spontanément...); avec l’article placé derrière : αὐτὸς ὁ ἄνθρωπος : l’homme lui-même ;  2 αὐτόν , αὐτήν , αὐτό ¹: pr de rappel (lui, le, elle, la... eux, elles, les…) ; il , lui, elle (avec un verbe à la 3^ème personne) ; 3 αὐτός,ή,ό (ὁ, ἡ, τό) ¹: le même, la même ; + D ou relative : le même que ...  (tjrs précédé de l’article en ce sens: ὁ αὐτὸς ἄνθρωπος : le même homme) ; / crase : ταὐτά = τὰ αὐτά ...etc.

δῆτα  ²: oui, en vérité, assurément, certes ;

ἐκεῖνος / κεῖνος , ἐκείνη , ἐκεῖνο ¹: pr celui-là, celle-là, cela ; lui, elle ; // adj ce, cette (désigne au théâtre et dans les procès ce qui est loin, ou illustre), ce fameux ; / κἀκεῖνον = καὶ ἐκεῖνον ;

Ce début du vers 328 est parfois attribué à ἀνήρ, sans doute à cause de la présence d’ἐκεῖνος

λέγω 1 ¹: ( ἐρῶ / ἐρέω / λέξω, εἶπον / ἔλεξα , εἴρηκα ; impf ἔλεγον ; inf aor εἰπεῖν inf aor attique λέξαι ; opt aor 3^ème p sg : εἴποι ; pft P : εἴρημαι ; ) : parler, dire, raconter, prononcer ;

τοῦτό σοι : τοῦτό : 2^ème accent : accent d’enclise

σύ , σέ , σοῦ , σοί  ( σε , σου, σοι ) ¹: tu, te, toi ;

πυρρός , ά/ή, όν  : roux, doré, de couleur fauve ;

τὸ πυρρόν : adjectif substantivé au neutre : cette chose => ce vêtement (désigne le « châle » féminin que Blépyros a endossé pour sortir chier) ; la couleur justifie la suite de la réplique.( ne pas oublier qu’on est au point du jour)

οὔ τί που : οὔ : accents d’enclise ;

τι  : adverbial ¹ : en quelque manière, en quelque chose, en quoi que ce soit ; atténue souvent lee mot qui précède (un peu... etc.) ;

που encl. ²: 1 en quelque sorte, en quelque façon, en quelque manière (ajoute une idée de généralité qu’on ne peut toujours traduire); 2 probablement, peut-être, aussi bien, je suppose, bien sûr ; à peu près, si je ne me trompe, sans doute (souvent ironique) ; 3 d’aventure, par hasard ;

330

Κινησίας , ου (ὁ) : Kinésias, nom d’homme (notamment un poète athénien , cible des moqueries d’Aristophane dans plusieurs de ses pièces)

κατατιλάω / κατατιλῶ : ( pft κατατετίληκα ) : embrener, couvrir d’excréments

πόθεν ²: 1 d’où ? à partir d’où ? 2 comment ? ; d’où tires-tu cela ? ; (attention à l’accent !)

κροκωτίδιον , ου (τό) : petite tunique orange ou jaune (couleur de safran)

ἀμπέχομαι / ἀμπίσχομαι : +Α : ( aor ἠμπεσχόμην , part pr ἀμπεχόμενος / ἀμπισχόμενος ) : + A : s’envelopper de

οὑνδύεται = ὃ (pr relatif neutre) ἐνδύεται (dont le sujet est γυνή, évidemment ; présent d’habitude)

ἐνδύομαι : se vêtir de, s’habiller de, revêtir ;

ἔχω ¹ : ( impft εἶχον , futur ἕξω / σχήσω , aor. ἔσχον , pft. ἔσχηκα ; inf futur ἕξειν , inf. aor. σχεῖν ) : tr. 1 tenir, avoir, posséder ; // ἔχων + acc ¹ : avec (participe présent au sens faible, souvent) ; // intr. : 1 + adv. : être en tel ou tel état ; 3 ἔχω + inf. ¹: avoir à , pouvoir ;

φράζω ²: ( φράσω , ἔφρασα ; ) : expliquer, indiquer, dire

αὔτ᾽ = αὐτὸ : quand une syllabe accentuée s’élide, la syllabe précédente reçoit l’accent aigu.

εὑρίσκω ¹: ( εὑρήσω , ηὗρον / εὗρον , ηὕρηκα / εὕρηκα ; inf aor εὑρεῖν ; part aor εὐρών , εὑροῦσα , εὑρόν ; ) : trouver, découvrir ;

στρῶμα , στρώματος (τό) : couverture;

335

εἶτα ¹: ensuite, tout de suite après, puis, et puis ; alors ; / élidé en εἶτ’ / εἶθ ΄ devant esprit rude; κἆιτ ΄ / κᾆτα = καὶ + εἶτα ;

οὐδέ ¹: et ne pas, et ne pas non plus; ne pas même, ne pas non plus; / élidé οὐδ’ ;

κελεύω ¹: (f κελεύσω , aor ἐκέλευσα ; impf ἐκέλευον ; ) : ordonner, ordonner de, donner l’ordre de, réclamer de;

μά + Α ²: 1 réponse à une question : oui (ou non) , par… ; 2 par... ! ; / Ναὶ μὰ Δία : oui, par Zeus !

ἔνδον  ³: adv : à l’intérieur, dedans; dans la maison ;

ἐκτρυπάω / ἐκτρυπῶ : ( pft ἐκτετρύπηκα ) : 1 faire un trou ; 2 faire un trou pour sortir, sortir furtivement, à la dérobée, sortir « en douce » ;

λαθοῦσά μ’ ἔνδοθεν : accent d’enclise et élision

λανθάνω ¹: ( λαθήσομαι / λήσω , ἔλαθον , λέληθα ; pl que pft : ἐλελήθη ; inf aor λαθεῖν ; part aor λαθῶν , λαθοῦσα ; ) : 1 être ignoré de ; rester caché, ne pas être reconnu ; échapper à la connaissance de (hellénisme : ce verbe conjugué est en général accompagné d’un participe qui porte le sens principal, et dont il indique que l’action passe inaperçue) , agir à l’insu de ou sans s’en apercevoir; / λέληθας ... ὤν : hellénisme : tu es à ton insu... ; 2 + Α : échapper à ; / ἔλαθεν ὑμᾶς ὅτι ... : il vous a échappé que ... ;

ἔνδοθεν adv : de dedans;

ὅς , ἥ , ὅ ( G οὗ , ἧς, οὗ ; G pl ὧν ) ¹: pr relatif : qui, que, quoi, dont etc.; lequel ; // employé en tête de phrase, peut avoir valeur d’un relatif de liaison (démonstratif + lien logique) ; 

δείδω ¹: ( δείσομαι , ἔδεισα , δεδία / δέδοικα ;part pft δεδοικώς , δεδοικότος ; part aor δείσας , δείσαντος ; inf pft : δεδιέναι ; part pft δεδίως D pl δεδίοσι   ) ¹: craindre, redouter, avoir peur de, être pris de terreur ; pft δέδοικα ¹: j’ai peur, je crains ( μή + subj : que ) ;

νέος , α, ον ¹: ( comp. νεώτερος , sup νεώτατος ) : 1 nouveau, neuf, jeune ; / οἱ νέοι , νέων ¹: les jeunes gens ; αἱ νέαι : les jeunes femmes, les jeunes, les novices ; 2 qui a les défauts de la jeunesse, hardi, irréfléchi ;/ νεώτερα πράγματα : des troubles, un soulèvement, une révolution ;

τι ... νεώτερον : « quelque chose de passablement hardi »

Ποσειδῶν , Ποσειδῶνος (ὁ) : Poseïdon ; / V Πόσειδον , A Ποσειδῶ ;

ταὐτά = τὰ αὐτά

τοίνυν  ¹: hé bien ! justement 

ἄντικρυς : adv. : droit devant soi, directement ; sans détour ; absolument ; en face ; / prép + D : en face de ;

340

πάσχω ¹: ( πείσομαι , ἔπαθον , πέπονθα ; ) : éprouver (en bien ou en mal), subir, faire une expérience, un traitement ; πάσχω τοιούτόν τι : éprouver qqch de tel, avoir telle impression ; + A : se rend souvent par : il arrive qqch à qqn ;

ᾗ ξύνειμ᾽ ἐγώ : antécédent s e de ᾗ : αὕτη

σύνειμι / ξύνειμι 1 ²: (impft duel συνήστην ; part pr : συνών , συνόντος , D pl : συνοῦσιν ;) : + D : être avec, fréquenter

... θοἰματιον οὑγὼ ’φόρουν. Κοὐ τοῦτο λυπεῖ μ᾽... : = ... τὀ ἱμάτιον ὃ ἐγὼ ἐφόρουν. Καὶ οὐ τοῦτο λυπεῖ με ... : crases avec coronis, et élisions

φορέω / φορῶ : ( impf ἐφόρουν ; opt pr φοροίην ) : porter

λυπέω / λυπῶ ²: ( inf aor λυπῆσαι ) : 1 causer du chagrin, chagriner, affliger ; 2 ennuyer, agacer;

οὔκουν  ²: (attention à l’accent)  : donc ne ... pas;

οὐδαμοῦ adv ³: nulle part;

Διόνυσος , Διονύσου (ὁ) : Dionysos

οὐδ᾽ ἔγωγε : moi non plus

ἐμός , ἐμή , ἐμόν ¹: mon, ma, mien ;

345

Λακωνική , ῆς (ἡ) : la chaussure laconienne, la godasse ou le godillot spartiate ;

ὡς + vb conjugué (conjonction)¹ : comme, parce que

εἰς / ἐς + Α ¹: dans (avec mvt) ;

κόθορνος , κοθόρνου (ὁ) : chaussure orientale féminine, babouche, mule ;

πούς , ποδός (ὁ) ¹: (Α sg πόδα, pl πόδας ; duel : πόδε , ποδοῖν) : le pied

ἐντίθημι ⁴: (part aor 2 : ἐνθείς ;) : placer dans, introduire

ἵημι ⁴: (pr 3^ème pers ἵει pl : ἱεῖσι ; f ἥσω ; aor ἧκα , ἧκας , ἧκε (ν), εἷμεν , εἷτε , εἷσαν part pr N fém ἱεῖσα ) : lancer, jeter, envoyer ; // M ἵεμαι : (part pr ἱέμενος ) : s’élancer;

ἵνα ¹: (+ subjonctif ou opt obl;négation μή ; ) afin que, pour que, afin de ;

᾽ γχέσαιμ᾽ = ἐγχέσαιμι

ἐγχέζω : ( opt aor ἐγχέσαιμι ) : s’embrener, se décharger le ventre, chier

σισύρα , σισύρας (ἡ) : (G pl σισυρῶν) : la peau de chèvre, la peau (avec poils) ; tout vêtement en peau ou peausserie ; fourrure grossière, couverture ;

φανός , ή , όν : clair ; brillant ; brillant de propreté, propre ;

τί δῆτ᾽ ἂν εἴη : potentiel : «  que peut-il donc y avoir ? »

μῶν ; ⁴: est-ce que par hasard ? (réponse attendue le plus souvent négative)

ἐπί + Α ¹: 1 sur (avec mvt), à , dans ; 2 5 en vue de, pour ; / ( élidé en ἐπ’ , ἐφ’ devant esprit rude) ;

ἄριστον , ἀρίστου (τό) : le repas de midi, le déjeuner

καλέω / καλῶ ¹: ( καλῶ , ἐκάλεσα , κέκληκα ; inf pr A καλεῖν, Μ καλεῖσθαι , part pr καλῶν , καλοῦντος; aor passif 3^ème p pl : ἐκλήθησαν ) : appeler, inviter à;

constr. : relier γυνή ...τῶν φίλων (G fém pl)

γνώμη , ης (ἡ) ¹: l’opinion, l’avis, le sentiment, l’idée ; / γνώμην δ’ἐμήν : à mon avis ... ;

γνώμην γ᾽ ἐμήν : Accusatif adverbial : « à mon avis, en tout cas » => « c’est bien mon avis »

350

πονηρός , πονηρά , πονηρόν ¹: mauvais, méchant, coquin

ὅ τι κἄμ᾽ εἰδέναι : infinitif absolu à sens limitatif , introduit par ὅ τι (en tant que) derrière l’adjectif πονηρά ; καί sert seulement à donner une meilleure approximation (cf Syntaxe grecque, Jean Humbert p 126-127 § 212-213 , et p 415 §425) : => « autant que je puisse le savoir » ; κἄμ᾽ accentué ainsi à cause de l’élision de la finale ( καὶ ἐμέ => κἀμέ => κἄμ’;)

οἶδα ¹: (ind pr : 2ème p : οἶσθα ; pl ἴσμεν , ἴστε , ἴσασι / ἴσασιν ; impf 2^ème p sg ᾔδησθα 3^ème sg ᾔδει , f εἴσομαι ,impér. ἴσθι ,3^ème p ἴστω ; subj. pr. εἰδῶ , 3^ème p sg εἰδῇ ; inf pr. : εἰδέναι ; part m εἰδώς , εἰδότος , f εἰδυῖα ;) : savoir, connaître, être informé de; être sûr ; οἶδα ὅτι ou οἶδα + participe : je sais que ; // expr. : οἶδ΄ ὅτι : en incise : je le sais bien ;

μέν ¹: 1 d’une part, certes ; 2 μέν ... δέ ... ¹: d’une part ... d’autre part..., d’un côté ... de l’autre..., certes ... mais ...;

ἱμονιά , ᾶς (ἡ) : corde de puits (très longue, pour tirer le seau)

ὥρα , ὥρας (ἡ) ³: moment; / ὥρα + inf. : c’est le moment de, il est temps de + inf. ;

βαδίζω ³: ( impér pr βάδιζε ; f M βαδιοῦμαι 3ème p sg βαδιεῖται ) : marcher, avancer, aller

ἐκκλησία , ἐκκλησίας (ἡ) ²: l’assemblée, l’assemblée du peuple

ἐάνπερ / ἄνπερ / ἤνπερ ⁴: si précisément, au cas précisément où ; pour le cas où ;

ὅσπερ , ἥπερ , ὅπερ : relatif : qui (que) précisément, celui qui, ce que ;

εἰμι ¹: être ; (impft : ἦ ( ἦν ) , ἦσθα , ἦν , ἦμεν , ἦτε , ἦσαν ) ; ἐστι : il y a ( ἔστι en tête de phrase = souvent : il y a) , c’est ... ; // expressions : ἐστι / ἔστι (εἰσίν) + D ¹: qqch est à qqn ; traduire en inversant nominatif et datif, et en substituant le verbe « avoir » au verbe « être » (qqn a qqch) ;

μόνος , η, ον ¹: seul, unique, un seul ;

ὅπερ ἦν μοι μόνον : comprendre : « qui est le seul que je possédais »

κἄγωγ᾽= καὶ ἔγωγε = καί + ἐγώ + γε; καί au sens de « aussi »

ἐπειδάν ²: + subj. : quand (éventuel) + futur ou futur antérieur, lorsque, après que ;

355

ἀχράς , ἀχράδος (ἡ) : la poire sauvage

ἐγκλείω / ἐγκλῄω: ( part aor ἐγκλείσασα ) : fermer, fermer à clé, emprisonner, enfermer

ἔχω ¹ : ( impft εἶχον, futur ἕξω / σχήσω , aor. ἔσχον , pft. ἔσχηκα ; inf futur ἕξειν , inf. aor. σχεῖν) : tr. 1 tenir, avoir, posséder ; 2 retenir, arrêter ;

σιτίον , σιτίου (τό) : la nourriture ; σιτία , σιτίων (τά) : la nourriture, les vivres ;

Θρασύϐουλος , Θρασυβούλου (ὁ) : Thrasybule , général athénien pendant la guerre du Péloponnèse, lutta aux côtés d’Alcibiade ; il rétablit la démocratie à Athènes en chassant les Trente, en 403 av. J.C. ;

Λακωνικός , οῦ (ὁ)  : le Laconien, le Lacédémonien ;

Le vers 356 est interprété de multiples façons par les commentateurs depuis l’antiquité, car l’épisode n’est pas précisément connu par ailleurs ... la réflexion devait faire rire, mais pourquoi ? ... en tout cas, la poire fait bouchon (cf la suite) ! ἀχράς fera jeu de mots avec Ἀχραδούσιος (v 362)

ἐνέχω : retenir, garder en soi  ; + D : s’attacher à ; se fixer dans ; // ἐνέχομαι : (part aor P masc : ἐνεχθείς , ἐνεχθέντος ) : + D être retenu dans ;

γοῦν  ³: ce qui est sûr, c’est que... ; en tout cas ;

σφόδρα ² : fortement, tout à fait, très, absolument, sévèrement, violemment ;

ἀτάρ ⁴: eh bien, mais, or ; peut ne pas se traduire ;

οὐδέ ¹: et ne pas, et ne pas non plus

μόνον ¹: adv. : seulement; // μὴ μόνον (οὐ μόνον )... ἀλλά...καί ( δὲ καί ) : non seulement ... mais aussi ;

λυπέω / λυπῶ ²: ( inf pr λυποῦν , inf aor λυπῆσαι ) : 1 causer du chagrin, chagriner, affliger ; 2 causer une inquiétude angoissée, choquer, provoquer l’inquiétude de savoir; 3 ennuyer, agacer;

ὅταν ¹: = ὅτε + ἄν : quand (éventualité ou répétition dans le passé), chaque fois que, toutes les fois que ;

ἐσθίω ²: ( ἔδομαι , ἔφαγον , ἐδήδοκα ; impf ἤσθιον ; subj aor φάγω ) : manger, dévorer

360

ὅποι ⁴: adv. rel de lieu, ou interr indirect : où, là où (mvt), un lieu où ;

λοιπόν / τὸ λοιπόν ¹: expr. adv. : le reste du temps, à l’avenir, dorénavant, désormais ;

κόπρος , κόπρου (ἡ) : l’excrément, la crotte, l’étron ;

βαλανόω / βαλανῶ : ( pft 3^ème p sg βεϐαλάνωκε ) : fermer au verrou, verrouiller ; // P : ( part pft βεϐαλανωμένος ) être verrouillé ; être constipé ;

ὅστις , ἥτις , ὅ τι / ὅτι / ὅττι (N m sg épq ὅτις ,Α m sg ὅντινα ,datif ὅτῳ ; N et A neutre pl : ἅτινα ou ἅττα)  ¹: relatif indéfini : 1 qui, celui qui, celle qui, ce qui ; 2 tout homme qui, quiconque , qui que ce soit qui, tout ce que etc. ; 3 quel…que…, quel qu’il soit...qui ;

ποτ᾽ ἔσθ᾽ ἅνθρωπος = ποτε + ἐστι + ὁ+ ἄνθρωπος

ἄνθρωπος , ἀνθρώπου (ὁ) (ἡ) ¹: l’homme, l’être humain, la créature ; / ἅνθρωπος = ὁ ἄνθρωπος (crase);

Ἀχραδούσιος , ου (ὁ) : Achradousios, l’homme du dème d’Achradous ou Acherdous ; (ἄχερδος, ου (ὁ) : le poirier sauvage )

οὖν ¹: 1 ainsi, donc, par conséquent ; 2 alors ;

ἰατρός , ἰατροῦ (ὁ) ³: le médecin

μετέρχομαι : ( f μετελεύσομαι / μέτειμι , aor μετῆλθον , μετελήλυθα ; opt aor 3^ème p sg μετέλθοι ) : 1 venir à la recherche de, venir chercher, aller chercher ; 2 poursuivre ; 3 châtier ;

πρωκτός , οῦ (ὁ) : l’anus

τῶν κατὰ + A : les choses qui concernent ... τῶν κατὰ πρωκτὸν : les choses qui concernent l’anus ; τὴν τέχνην Α de relation ;

δεινός , ή, όν ¹: + G : adroit, compétent, habile ( à );

τέχνη , τέχνης (ἡ) ²: 1 l’art, la technique, le savoir qui en découle, le métier, la profession ; 2 le moyen, l’artifice, la ruse ; / τέχνῃ πάσῃ : par tous les moyens, par n’importe quel moyen ;

365

Ἀμύνων , οντος (ὁ) : Amynôn , nom d’homme ; un orateur contemporain qui avait la réputation de se prostituer avec des hommes, d’après les scholiastes

ἴσως ¹: peut-être, sans doute, probablement;

ἀρνέομαι / ἀρνοῦμαι ⁴: (f ἀρνήσομαι , inf pr ἀρνεῖσθαι ) : nier; refuser;

Ἀντιστθένης , Ἀντισθένους (ὁ) : Antisthène, chorège constipé chronique, qui sera encore brocardé v 806-808 ; peut-être avec jeu sur l’étymologie : celui qui résiste par force...

καλέω / καλῶ ¹: ( καλῶ , ἐκάλεσα , κέκληκα ; ; impér aor 3^ème p sg : καλεσάτω ; inf pr A καλεῖν, Μ καλεῖσθαι , part pr καλῶν , καλοῦντος ; aor P 3^ème p pl : ἐκλήθησαν  ) : 1 appeler, interpeller, invoquer, inviter à; 2 convoquer ;

ἕνεκα  ¹: G + ἕνεκα : souvent post-position : le génitif se place avant ! : à cause de, en raison de, en considération de, vu ...

στεναγμά , στεναγμάτος (τό) : gémissement, plainte

βούλομαι ¹: ( βουλήσομαι , ἐϐουλήθην , βεϐούλημαι ; 1^ère p pl en poésie : βουλόμεσθα ; impér pr: βούλου )  1 vouloir ; 2 désirer, souhaiter ; 3 (avec sujet de chose) signifier, vouloir dire ;

πότνια , ποτνίας  (ἡ)  ⁴: nom : maîtresse, souveraine ; adj : vénérable, souveraine, auguste,;

Ἱλείθυα , ας (ἡ) : Ilithye, divinité invoquée lors des accouchements pour la délivrance

περιοράω / περιορῶ ²: ( f περιόψομαι , aor περιεῖδον ; subj aor 2^ème p sg περιίδῃς ; inf pr περιορᾶν ) : regarder avec indifférence, laisser faire  ; / + A et part à l’A : laisser qqn + inf ;

370

διαρρήγνυμαι ( aor διερράγην , subj aor διαρραγῶ , opt aor 2^ème p διαρραγείης part aor P διαρραγείς , διαρραγέντος ; ) : éclater, se rompre, se briser, crever

γίγνομαι / γίνομαι ¹ (koïnè et ionien) ¹: ( γενήσομαι , ἐγενόμην , γέγονα / γεγένημαι ;pft attique γέγαα 3^ème p pl : γεγάασιν; subj aor : γένωμαι  ) ¹: devenir, se transformer en ;

σκωραμίς , σκωραμίδος (ἡ) : pot de chambre, chaise percée

κωμῳδικός, ή, όν : de comédie, pour comédie, comique

Vocabulaire alphabétique :

ἀμπέχομαι / ἀμπίσχομαι : +Α : ( aor ἠμπεσχόμην , part pr ἀμπεχόμενος / ἀμπισχόμενος ) : + A : s’envelopper de

Ἀμύνων , οντος (ὁ) : Amynôn , nom d’homme ; un orateur contemporain qui avait la réputation de se prostituer avec des hommes, d’après les scholiastes

ἀνήρ ‚ ἀνδρός (ὁ) ¹: (A sg ἄνδρα , D pl ἀνδράσιν ; ἁνήρ = ὁ + ἀνήρ ; ὦνερ = ὦ + V ἄνερ ) : 1 l’homme ; l’homme (digne de ce nom) ; monsieur... (ὦ ἄνδρες , ὦνδρες : messieurs !) ; 2 le mari , l’époux ;

ἄνθρωπος , ἀνθρώπου (ὁ) (ἡ) ¹: l’homme, l’être humain, la créature ; / ἅνθρωπος = ὁ ἄνθρωπος (crase);

ἄντικρυς : adv. : droit devant soi, directement ; sans détour ; absolument ; en face ; / prép + D : en face de ;

Ἀντιστθένης , Ἀντισθένους (ὁ) : Antisthène, chorège constipé chronique, qui sera encore brocardé v 806-808 ; peut-être avec jeu sur l’étymologie : celui qui résiste par force...

ἄριστον , ἀρίστου (τό) : le repas de midi, le déjeuner

ἀρνέομαι / ἀρνοῦμαι ⁴: (f ἀρνήσομαι , inf pr ἀρνεῖσθαι ) : nier; refuser;

ἀτάρ ⁴: eh bien, mais, or ; peut ne pas se traduire ;

αὐτός , ή, ό ¹: 1 apposé au sujet : -même, notamment en position de sujet ou apposé au sujet  (moi-même, toi-même, lui-même, à lui seul, spontanément...); avec l’article placé derrière : αὐτὸς ὁ ἄνθρωπος : l’homme lui-même ;  2 αὐτόν , αὐτήν , αὐτό ¹: pr de rappel (lui, le, elle, la... eux, elles, les…) ; il , lui, elle (avec un verbe à la 3^ème personne) ; 3 αὐτός,ή,ό (ὁ, ἡ, τό) ¹: le même, la même ; + D ou relative : le même que ...  (tjrs précédé de l’article en ce sens: ὁ αὐτὸς ἄνθρωπος : le même homme) ; / crase : ταὐτά = τὰ αὐτά ...etc.

Ἀχραδούσιος , ου (ὁ) : Achradousios, l’homme du dème d’Achradous ou Acherdous ; (ἄχερδος, ου (ὁ) : le poirier sauvage )

ἀχράς , ἀχράδος (ἡ) : la poire sauvage

βαδίζω ³: ( impér pr βάδιζε ; f M βαδιοῦμαι 3ème p sg βαδιεῖται ) : marcher, avancer, aller

βαλανόω / βαλανῶ : ( pft 3^ème p sg βεϐαλάνωκε ) : fermer au verrou, verrouiller ; // P : ( part pft βεϐαλανωμένος ) être verrouillé ; être constipé ;

βούλομαι ¹: ( βουλήσομαι , ἐϐουλήθην , βεϐούλημαι ; 1^ère p pl en poésie : βουλόμεσθα ; impér pr: βούλου )  1 vouloir ; 2 désirer, souhaiter ; 3 (avec sujet de chose) signifier, vouloir dire ;

γειτνιάω / γειτνιῶ : être voisin de, être le voisin de

γίγνομαι / γίνομαι ¹ (koïnè et ionien) ¹: ( γενήσομαι , ἐγενόμην , γέγονα / γεγένημαι ;pft attique γέγαα 3^ème p pl : γεγάασιν; subj aor : γένωμαι  ) ¹: devenir, se transformer en ;

γνώμη , ης (ἡ) ¹: l’opinion, l’avis, le sentiment, l’idée ; / γνώμην δ’ἐμήν : à mon avis ... ;

γοῦν  ³: ce qui est sûr, c’est que... ; en tout cas ;

δείδω ¹: ( δείσομαι , ἔδεισα , δεδία / δέδοικα ;part pft δεδοικώς , δεδοικότος ; part aor δείσας , δείσαντος ; inf pft : δεδιέναι ; part pft δεδίως D pl δεδίοσι   ) ¹: craindre, redouter, avoir peur de, être pris de terreur ; pft δέδοικα ¹: j’ai peur, je crains ( μή + subj : que ) ;

δεινός , ή, όν ¹: + G : adroit, compétent, habile ( à );

δήπου ¹: 1 assurément ; certes ; 2 je suppose, sans doute ;

δῆτα  ²: oui, en vérité, assurément, certes ;

διαρρήγνυμαι ( aor διερράγην , subj aor διαρραγῶ , opt aor 2^ème p διαρραγείης part aor P διαρραγείς , διαρραγέντος ; ) : éclater, se rompre, se briser, crever

Διόνυσος , Διονύσου (ὁ) : Dionysos

ἐάνπερ / ἄνπερ / ἤνπερ ⁴: si précisément, au cas précisément où ; pour le cas où ;

ἐγκλείω / ἐγκλῄω: ( part aor ἐγκλείσασα ) : fermer, fermer à clé, emprisonner, enfermer

ἐγχέζω : ( opt aor ἐγχέσαιμι ) : s’embrener, se décharger le ventre, chier

εἰμι ¹: être ; (impft : ἦ ( ἦν ) , ἦσθα , ἦν , ἦμεν , ἦτε , ἦσαν ) ; ἐστι : il y a ( ἔστι en tête de phrase = souvent : il y a) , c’est ... ; // expressions : ἐστι / ἔστι (εἰσίν) + D ¹: qqch est à qqn ; traduire en inversant nominatif et datif, et en substituant le verbe « avoir » au verbe « être » (qqn a qqch) ;

εἰς / ἐς + Α ¹: dans (avec mvt) ;

ἐκεῖνος / κεῖνος , ἐκείνη , ἐκεῖνο ¹: pr celui-là, celle-là, cela ; lui, elle ; // adj ce, cette (désigne au théâtre et dans les procès ce qui est loin, ou illustre), ce fameux ; / κἀκεῖνον = καὶ ἐκεῖνον ;

ἐκκλησία , ἐκκλησίας (ἡ) ²: l’assemblée, l’assemblée du peuple

ἐκτρυπάω / ἐκτρυπῶ : ( pft ἐκτετρύπηκα ) : 1 faire un trou ; 2 faire un trou pour sortir, sortir furtivement, à la dérobée, sortir « en douce » ;

ἐμός , ἐμή , ἐμόν ¹: mon, ma, mien ;

ἔνδοθεν adv : de dedans;

ἔνδον  ³: adv : à l’intérieur, dedans; dans la maison ;

ἐνδύομαι : se vêtir de, s’habiller de, revêtir ;

ἕνεκα  ¹: G + ἕνεκα : souvent post-position : le génitif se place avant ! : à cause de, en raison de, en considération de, vu ...

ἐνέχω : retenir, garder en soi  ; + D : s’attacher à ; se fixer dans ; // ἐνέχομαι : (part aor P masc : ἐνεχθείς , ἐνεχθέντος ) : + D être retenu dans ;

ἐντίθημι ⁴: (part aor 2 : ἐνθείς ;) : placer dans, introduire

ἐπειδάν ²: + subj. : quand (éventuel) + futur ou futur antérieur, lorsque, après que ;

ἐπί + Α ¹: 1 sur (avec mvt), à , dans ; 2 5 en vue de, pour ; / ( élidé en ἐπ’ , ἐφ’ devant esprit rude) ;

ἐσθίω ²: ( ἔδομαι , ἔφαγον , ἐδήδοκα ; impf ἤσθιον ; subj aor φάγω ) : manger, dévorer

εὑρίσκω ¹: ( εὑρήσω , ηὗρον / εὗρον , ηὕρηκα / εὕρηκα ; inf aor εὑρεῖν ; part aor εὐρών , εὑροῦσα , εὑρόν ; ) : trouver, découvrir ;

ἔχω ¹ : ( impft εἶχον , futur ἕξω / σχήσω , aor. ἔσχον , pft. ἔσχηκα ; inf futur ἕξειν , inf. aor. σχεῖν ) : tr. 1 tenir, avoir, posséder ; // ἔχων + acc ¹ : avec (participe présent au sens faible, souvent) ; // intr. : 1 + adv. : être en tel ou tel état ; 3 ἔχω + inf. ¹: avoir à , pouvoir ;

ἔχω ¹ : ( impft εἶχον, futur ἕξω / σχήσω , aor. ἔσχον , pft. ἔσχηκα ; inf futur ἕξειν , inf. aor. σχεῖν) : tr. 1 tenir, avoir, posséder ; 2 retenir, arrêter ;

Θρασύϐουλος , Θρασυβούλου (ὁ) : Thrasybule , général athénien pendant la guerre du Péloponnèse, lutta aux côtés d’Alcibiade ; il rétablit la démocratie à Athènes en chassant les Trente, en 403 av. J.C. ;

ἰατρός , ἰατροῦ (ὁ) ³: le médecin

ἵημι ⁴: (pr 3^ème pers ἵει pl : ἱεῖσι ; f ἥσω ; aor ἧκα , ἧκας , ἧκε (ν), εἷμεν , εἷτε , εἷσαν part pr N fém ἱεῖσα ) : lancer, jeter, envoyer ; // M ἵεμαι : (part pr ἱέμενος ) : s’élancer;

Ἱλείθυα , ας (ἡ) : Ilithye, divinité invoquée lors des accouchements pour la délivrance

ἱμονιά , ᾶς (ἡ) : corde de puits (très longue, pour tirer le seau)

ἵνα ¹: (+ subjonctif ou opt obl;négation μή ; ) afin que, pour que, afin de ;

ἴσως ¹: peut-être, sans doute, probablement;

καλέω / καλῶ ¹: ( καλῶ , ἐκάλεσα , κέκληκα ; ; impér aor 3^ème p sg : καλεσάτω ; inf pr A καλεῖν, Μ καλεῖσθαι , part pr καλῶν , καλοῦντος ; aor P 3^ème p pl : ἐκλήθησαν  ) : 1 appeler, interpeller, invoquer, inviter à; 2 convoquer ;

κατατιλάω / κατατιλῶ : ( pft κατατετίληκα ) : embrener, couvrir d’excréments

κελεύω ¹: (f κελεύσω , aor ἐκέλευσα ; impf ἐκέλευον ; ) : ordonner, ordonner de, donner l’ordre de, réclamer de;

Κινησίας , ου (ὁ) : Kinésias, nom d’homme (notamment un poète athénien , cible des moqueries d’Aristophane dans plusieurs de ses pièces)

κόθορνος , κοθόρνου (ὁ) : chaussure orientale féminine, babouche, mule ;

κόπρος , κόπρου (ἡ) : l’excrément, la crotte, l’étron ;

κροκωτίδιον , ου (τό) : petite tunique orange ou jaune (couleur de safran)

κωμῳδικός, ή, όν : de comédie, pour comédie, comique

Λακωνική , ῆς (ἡ) : la chaussure laconienne, la godasse ou le godillot spartiate ;

Λακωνικός , οῦ (ὁ)  : le Laconien, le Lacédémonien ;

λανθάνω ¹: ( λαθήσομαι / λήσω , ἔλαθον , λέληθα ; pl que pft : ἐλελήθη ; inf aor λαθεῖν ; part aor λαθῶν , λαθοῦσα ; ) : 1 être ignoré de ; rester caché, ne pas être reconnu ; échapper à la connaissance de (hellénisme : ce verbe conjugué est en général accompagné d’un participe qui porte le sens principal, et dont il indique que l’action passe inaperçue) , agir à l’insu de ou sans s’en apercevoir; / λέληθας ... ὤν : hellénisme : tu es à ton insu... ; 2 + Α : échapper à ; / ἔλαθεν ὑμᾶς ὅτι ... : il vous a échappé que ... ;

λέγω 1 ¹: ( ἐρῶ / ἐρέω / λέξω, εἶπον / ἔλεξα , εἴρηκα ; impf ἔλεγον ; inf aor εἰπεῖν inf aor attique λέξαι ; opt aor 3^ème p sg : εἴποι ; pft P : εἴρημαι ; ) : parler, dire, raconter, prononcer ;

λοιπόν / τὸ λοιπόν ¹: expr. adv. : le reste du temps, à l’avenir, dorénavant, désormais ;

λυπέω / λυπῶ ²: ( inf pr λυποῦν , inf aor λυπῆσαι ) : 1 causer du chagrin, chagriner, affliger ; 2 causer une inquiétude angoissée, choquer, provoquer l’inquiétude de savoir; 3 ennuyer, agacer;

μά + Α ²: 1 réponse à une question : oui (ou non) , par… ; 2 par... ! ; / Ναὶ μὰ Δία : oui, par Zeus !

μέν ¹: 1 d’une part, certes ; 2 μέν ... δέ ... ¹: d’une part ... d’autre part..., d’un côté ... de l’autre..., certes ... mais ...;

μετέρχομαι : ( f μετελεύσομαι / μέτειμι , aor μετῆλθον , μετελήλυθα ; opt aor 3^ème p sg μετέλθοι ) : 1 venir à la recherche de, venir chercher, aller chercher ; 2 poursuivre ; 3 châtier ;

μόνον ¹: adv. : seulement; // μὴ μόνον (οὐ μόνον )... ἀλλά...καί ( δὲ καί ) : non seulement ... mais aussi ;

μόνος , η, ον ¹: seul, unique, un seul ;

μῶν ; ⁴: est-ce que par hasard ? (réponse attendue le plus souvent négative)

νέος , α, ον ¹: ( comp. νεώτερος , sup νεώτατος ) : 1 nouveau, neuf, jeune ; / οἱ νέοι , νέων ¹: les jeunes gens ; αἱ νέαι : les jeunes femmes, les jeunes, les novices ; 2 qui a les défauts de la jeunesse, hardi, irréfléchi ;/ νεώτερα πράγματα : des troubles, un soulèvement, une révolution ;

νή + Α ²: par …(un dieu, en général) ; / νὴ Δία : Par Zeus ; ou : Oui, par Zeus !

οἶδα ¹: (ind pr : 2ème p : οἶσθα ; pl ἴσμεν , ἴστε , ἴσασι / ἴσασιν ; impf 2^ème p sg ᾔδησθα 3^ème sg ᾔδει , f εἴσομαι ,impér. ἴσθι ,3^ème p ἴστω ; subj. pr. εἰδῶ , 3^ème p sg εἰδῇ ; inf pr. : εἰδέναι ; part m εἰδώς , εἰδότος , f εἰδυῖα ;) : savoir, connaître, être informé de; être sûr ; οἶδα ὅτι ou οἶδα + participe : je sais que ; // expr. : οἶδ΄ ὅτι : en incise : je le sais bien ;

ὅποι ⁴: adv. rel de lieu, ou interr indirect : où, là où (mvt), un lieu où ;

ὅς , ἥ , ὅ ( G οὗ , ἧς, οὗ ; G pl ὧν ) ¹: pr relatif : qui, que, quoi, dont etc.; lequel ; // employé en tête de phrase, peut avoir valeur d’un relatif de liaison (démonstratif + lien logique) ; 

ὅσπερ , ἥπερ , ὅπερ : relatif : qui (que) précisément, celui qui, ce que ;

ὅστις , ἥτις , ὅ τι / ὅτι / ὅττι (N m sg épq ὅτις ,Α m sg ὅντινα ,datif ὅτῳ ; N et A neutre pl : ἅτινα ou ἅττα)  ¹: relatif indéfini : 1 qui, celui qui, celle qui, ce qui ; 2 tout homme qui, quiconque , qui que ce soit qui, tout ce que etc. ; 3 quel…que…, quel qu’il soit...qui ;

ὅταν ¹: = ὅτε + ἄν : quand (éventualité ou répétition dans le passé), chaque fois que, toutes les fois que ;

οὐδαμοῦ adv ³: nulle part;

οὐδέ ¹: et ne pas, et ne pas non plus

οὐδέ ¹: et ne pas, et ne pas non plus; ne pas même, ne pas non plus; / élidé οὐδ’ ;

οὔκουν  ²: (attention à l’accent)  : donc ne ... pas;

οὖν ¹: 1 ainsi, donc, par conséquent ; 2 alors ;

πάσχω ¹: ( πείσομαι , ἔπαθον , πέπονθα ; ) : éprouver (en bien ou en mal), subir, faire une expérience, un traitement ; πάσχω τοιούτόν τι : éprouver qqch de tel, avoir telle impression ; + A : se rend souvent par : il arrive qqch à qqn ;

περιοράω / περιορῶ ²: ( f περιόψομαι , aor περιεῖδον ; subj aor 2^ème p sg περιίδῃς ; inf pr περιορᾶν ) : regarder avec indifférence, laisser faire  ; / + A et part à l’A : laisser qqn + inf ;

πόθεν ²: 1 d’où ? à partir d’où ? 2 comment ? ; d’où tires-tu cela ? ; (attention à l’accent !)

πονηρός , πονηρά , πονηρόν ¹: mauvais, méchant, coquin

Ποσειδῶν , Ποσειδῶνος (ὁ) : Poseïdon ; / V Πόσειδον , A Ποσειδῶ ;

πότνια , ποτνίας  (ἡ)  ⁴: nom : maîtresse, souveraine ; adj : vénérable, souveraine, auguste,;

που encl. ²: 1 en quelque sorte, en quelque façon, en quelque manière (ajoute une idée de généralité qu’on ne peut toujours traduire); 2 probablement, peut-être, aussi bien, je suppose, bien sûr ; à peu près, si je ne me trompe, sans doute (souvent ironique) ; 3 d’aventure, par hasard ;

πούς , ποδός (ὁ) ¹: (Α sg πόδα, pl πόδας ; duel : πόδε , ποδοῖν) : le pied

πρωκτός , οῦ (ὁ) : l’anus

πυρρός , ά/ή, όν  : roux, doré, de couleur fauve ;

σισύρα , σισύρας (ἡ) : (G pl σισυρῶν) : la peau de chèvre, la peau (avec poils) ; tout vêtement en peau ou peausserie ; fourrure grossière, couverture ;

σιτίον , σιτίου (τό) : la nourriture ; σιτία , σιτίων (τά) : la nourriture, les vivres ;

σκωραμίς , σκωραμίδος (ἡ) : pot de chambre, chaise percée

στεναγμά , στεναγμάτος (τό) : gémissement, plainte

στρῶμα , στρώματος (τό) : couverture;

σύ , σέ , σοῦ , σοί  ( σε , σου, σοι ) ¹: tu, te, toi ;

σύνειμι / ξύνειμι 1 ²: (impft duel συνήστην ; part pr : συνών , συνόντος , D pl : συνοῦσιν ;) : + D : être avec, fréquenter

σφόδρα ² : fortement, tout à fait, très, absolument, sévèrement, violemment ;

τέχνη , τέχνης (ἡ) ²: 1 l’art, la technique, le savoir qui en découle, le métier, la profession ; 2 le moyen, l’artifice, la ruse ; / τέχνῃ πάσῃ : par tous les moyens, par n’importe quel moyen ;

τι  : adverbial ¹ : en quelque manière, en quelque chose, en quoi que ce soit ; atténue souvent lee mot qui précède (un peu... etc.) ;

τίς , τίς , τί ¹: (toujours accentué de l’aigu) : 1 adj : quel, quelle ; pr : qui ? quoi ? que ? lequel ?;

τοίνυν  ¹: hé bien ! justement 

φανός , ή , όν : clair ; brillant ; brillant de propreté, propre ;

φορέω / φορῶ : ( impf ἐφόρουν ; opt pr φοροίην ) : porter

φράζω ²: ( φράσω , ἔφρασα ; ) : expliquer, indiquer, dire

ὥρα , ὥρας (ἡ) ³: moment; / ὥρα + inf. : c’est le moment de, il est temps de + inf. ;

ὡς + vb conjugué (conjonction)¹ : comme, parce que

Vocabulaire fréquentiel :

Fréquence 1 :

ἀνήρ ‚ ἀνδρός (ὁ) ¹: (A sg ἄνδρα , D pl ἀνδράσιν ; ἁνήρ = ὁ + ἀνήρ ; ὦνερ = ὦ + V ἄνερ ) : 1 l’homme ; l’homme (digne de ce nom) ; monsieur... (ὦ ἄνδρες , ὦνδρες : messieurs !) ; 2 le mari , l’époux ;

ἄνθρωπος , ἀνθρώπου (ὁ) (ἡ) ¹: l’homme, l’être humain, la créature ; / ἅνθρωπος = ὁ ἄνθρωπος (crase);

αὐτός , ή, ό ¹: 1 apposé au sujet : -même, notamment en position de sujet ou apposé au sujet  (moi-même, toi-même, lui-même, à lui seul, spontanément...); avec l’article placé derrière : αὐτὸς ὁ ἄνθρωπος : l’homme lui-même ;  2 αὐτόν , αὐτήν , αὐτό ¹: pr de rappel (lui, le, elle, la... eux, elles, les…) ; il , lui, elle (avec un verbe à la 3^ème personne) ; 3 αὐτός,ή,ό (ὁ, ἡ, τό) ¹: le même, la même ; + D ou relative : le même que ...  (tjrs précédé de l’article en ce sens: ὁ αὐτὸς ἄνθρωπος : le même homme) ; / crase : ταὐτά = τὰ αὐτά ...etc.

βούλομαι ¹: ( βουλήσομαι , ἐϐουλήθην , βεϐούλημαι ; 1^ère p pl en poésie : βουλόμεσθα ; impér pr: βούλου )  1 vouloir ; 2 désirer, souhaiter ; 3 (avec sujet de chose) signifier, vouloir dire ;

γίγνομαι / γίνομαι ¹ (koïnè et ionien) ¹: ( γενήσομαι , ἐγενόμην , γέγονα / γεγένημαι ;pft attique γέγαα 3^ème p pl : γεγάασιν; subj aor : γένωμαι  ) ¹: devenir, se transformer en ;

γνώμη , ης (ἡ) ¹: l’opinion, l’avis, le sentiment, l’idée ; / γνώμην δ’ἐμήν : à mon avis ... ;

δείδω ¹: ( δείσομαι , ἔδεισα , δεδία / δέδοικα ;part pft δεδοικώς , δεδοικότος ; part aor δείσας , δείσαντος ; inf pft : δεδιέναι ; part pft δεδίως D pl δεδίοσι   ) ¹: craindre, redouter, avoir peur de, être pris de terreur ; pft δέδοικα ¹: j’ai peur, je crains ( μή + subj : que ) ;

δεινός , ή, όν ¹: + G : adroit, compétent, habile ( à );

δήπου ¹: 1 assurément ; certes ; 2 je suppose, sans doute ;

εἰμι ¹: être ; (impft : ἦ ( ἦν ) , ἦσθα , ἦν , ἦμεν , ἦτε , ἦσαν ) ; ἐστι : il y a ( ἔστι en tête de phrase = souvent : il y a) , c’est ... ; // expressions : ἐστι / ἔστι (εἰσίν) + D ¹: qqch est à qqn ; traduire en inversant nominatif et datif, et en substituant le verbe « avoir » au verbe « être » (qqn a qqch) ;

εἰς / ἐς + Α ¹: dans (avec mvt) ;

ἐκεῖνος / κεῖνος , ἐκείνη , ἐκεῖνο ¹: pr celui-là, celle-là, cela ; lui, elle ; // adj ce, cette (désigne au théâtre et dans les procès ce qui est loin, ou illustre), ce fameux ; / κἀκεῖνον = καὶ ἐκεῖνον ;

ἐμός , ἐμή , ἐμόν ¹: mon, ma, mien ;

ἕνεκα  ¹: G + ἕνεκα : souvent post-position : le génitif se place avant ! : à cause de, en raison de, en considération de, vu ...

ἐπί + Α ¹: 1 sur (avec mvt), à , dans ; 2 5 en vue de, pour ; / ( élidé en ἐπ’ , ἐφ’ devant esprit rude) ;

εὑρίσκω ¹: ( εὑρήσω , ηὗρον / εὗρον , ηὕρηκα / εὕρηκα ; inf aor εὑρεῖν ; part aor εὐρών , εὑροῦσα , εὑρόν ; ) : trouver, découvrir ;

ἔχω ¹ : ( impft εἶχον , futur ἕξω / σχήσω , aor. ἔσχον , pft. ἔσχηκα ; inf futur ἕξειν , inf. aor. σχεῖν ) : tr. 1 tenir, avoir, posséder ; // ἔχων + acc ¹ : avec (participe présent au sens faible, souvent) ; 2 retenir, arrêter ; // intr. : 1 + adv. : être en tel ou tel état ; 3 ἔχω + inf. ¹: avoir à , pouvoir ;

ἵνα ¹: (+ subjonctif ou opt obl;négation μή ; ) afin que, pour que, afin de ;

ἴσως ¹: peut-être, sans doute, probablement;

καλέω / καλῶ ¹: ( καλῶ , ἐκάλεσα , κέκληκα ; ; impér aor 3^ème p sg : καλεσάτω ; inf pr A καλεῖν, Μ καλεῖσθαι , part pr καλῶν , καλοῦντος ; aor P 3^ème p pl : ἐκλήθησαν  ) : 1 appeler, interpeller, invoquer, inviter à; 2 convoquer ;

κελεύω ¹: (f κελεύσω , aor ἐκέλευσα ; impf ἐκέλευον ; ) : ordonner, ordonner de, donner l’ordre de, réclamer de;

λανθάνω ¹: ( λαθήσομαι / λήσω , ἔλαθον , λέληθα ; pl que pft : ἐλελήθη ; inf aor λαθεῖν ; part aor λαθῶν , λαθοῦσα ; ) : 1 être ignoré de ; rester caché, ne pas être reconnu ; échapper à la connaissance de (hellénisme : ce verbe conjugué est en général accompagné d’un participe qui porte le sens principal, et dont il indique que l’action passe inaperçue) , agir à l’insu de ou sans s’en apercevoir; / λέληθας ... ὤν : hellénisme : tu es à ton insu... ; 2 + Α : échapper à ; / ἔλαθεν ὑμᾶς ὅτι ... : il vous a échappé que ... ;

λέγω 1 ¹: ( ἐρῶ / ἐρέω / λέξω, εἶπον / ἔλεξα , εἴρηκα ; impf ἔλεγον ; inf aor εἰπεῖν inf aor attique λέξαι ; opt aor 3^ème p sg : εἴποι ; pft P : εἴρημαι ; ) : parler, dire, raconter, prononcer ;

λοιπόν / τὸ λοιπόν ¹: expr. adv. : le reste du temps, à l’avenir, dorénavant, désormais ;

μέν ¹: 1 d’une part, certes ; 2 μέν ... δέ ... ¹: d’une part ... d’autre part..., d’un côté ... de l’autre..., certes ... mais ...;

μόνον ¹: adv. : seulement; // μὴ μόνον (οὐ μόνον )... ἀλλά...καί ( δὲ καί ) : non seulement ... mais aussi ;

μόνος , η, ον ¹: seul, unique, un seul ;

νέος , α, ον ¹: ( comp. νεώτερος , sup νεώτατος ) : 1 nouveau, neuf, jeune ; / οἱ νέοι , νέων ¹: les jeunes gens ; αἱ νέαι : les jeunes femmes, les jeunes, les novices ; 2 qui a les défauts de la jeunesse, hardi, irréfléchi ;/ νεώτερα πράγματα : des troubles, un soulèvement, une révolution ;

οἶδα ¹: (ind pr : 2ème p : οἶσθα ; pl ἴσμεν , ἴστε , ἴσασι / ἴσασιν ; impf 2^ème p sg ᾔδησθα 3^ème sg ᾔδει , f εἴσομαι ,impér. ἴσθι ,3^ème p ἴστω ; subj. pr. εἰδῶ , 3^ème p sg εἰδῇ ; inf pr. : εἰδέναι ; part m εἰδώς , εἰδότος , f εἰδυῖα ;) : savoir, connaître, être informé de; être sûr ; οἶδα ὅτι ou οἶδα + participe : je sais que ; // expr. : οἶδ΄ ὅτι : en incise : je le sais bien ;

ὅς , ἥ , ὅ ( G οὗ , ἧς, οὗ ; G pl ὧν ) ¹: pr relatif : qui, que, quoi, dont etc.; lequel ; // employé en tête de phrase, peut avoir valeur d’un relatif de liaison (démonstratif + lien logique) ; 

ὅστις , ἥτις , ὅ τι / ὅτι / ὅττι (N m sg épq ὅτις ,Α m sg ὅντινα ,datif ὅτῳ ; N et A neutre pl : ἅτινα ou ἅττα)  ¹: relatif indéfini : 1 qui, celui qui, celle qui, ce qui ; 2 tout homme qui, quiconque , qui que ce soit qui, tout ce que etc. ; 3 quel…que…, quel qu’il soit...qui ;

ὅταν ¹: = ὅτε + ἄν : quand (éventualité ou répétition dans le passé), chaque fois que, toutes les fois que ;

οὐδέ ¹: et ne pas, et ne pas non plus; ne pas même, ne pas non plus; / élidé οὐδ’ ;

οὖν ¹: 1 ainsi, donc, par conséquent ; 2 alors ;

πάσχω ¹: ( πείσομαι , ἔπαθον , πέπονθα ; ) : éprouver (en bien ou en mal), subir, faire une expérience, un traitement ; πάσχω τοιούτόν τι : éprouver qqch de tel, avoir telle impression ; + A : se rend souvent par : il arrive qqch à qqn ;

πονηρός , πονηρά , πονηρόν ¹: mauvais, méchant, coquin

πούς , ποδός (ὁ) ¹: (Α sg πόδα, pl πόδας ; duel : πόδε , ποδοῖν) : le pied

σύ , σέ , σοῦ , σοί  ( σε , σου, σοι ) ¹: tu, te, toi ;

τι  : adverbial ¹ : en quelque manière, en quelque chose, en quoi que ce soit ; atténue souvent le mot qui précède (un peu... etc.) ;

τίς , τίς , τί ¹: (toujours accentué de l’aigu) : 1 adj : quel, quelle ; pr : qui ? quoi ? que ? lequel ?;

τοίνυν  ¹: hé bien ! justement 

ὡς + vb conjugué (conjonction)¹ : comme, parce que

Fréquence 2 :

δῆτα  ²: oui, en vérité, assurément, certes ;

ἐκκλησία , ἐκκλησίας (ἡ) ²: l’assemblée, l’assemblée du peuple

ἐπειδάν ²: + subj. : quand (éventuel) + futur ou futur antérieur, lorsque, après que ;

ἐσθίω ²: ( ἔδομαι , ἔφαγον , ἐδήδοκα ; impf ἤσθιον ; subj aor φάγω ) : manger, dévorer

λυπέω / λυπῶ ²: ( inf pr λυποῦν , inf aor λυπῆσαι ) : 1 causer du chagrin, chagriner, affliger ; 2 causer une inquiétude angoissée, choquer, provoquer l’inquiétude de savoir; 3 ennuyer, agacer;

μά + Α ²: 1 réponse à une question : oui (ou non) , par… ; 2 par... ! ; / Ναὶ μὰ Δία : oui, par Zeus !

νή + Α ²: par …(un dieu, en général) ; / νὴ Δία : Par Zeus ; ou : Oui, par Zeus !

οὔκουν  ²: (attention à l’accent)  : donc ne ... pas;

περιοράω / περιορῶ ²: ( f περιόψομαι , aor περιεῖδον ; subj aor 2^ème p sg περιίδῃς ; inf pr περιορᾶν ) : regarder avec indifférence, laisser faire  ; / + A et part à l’A : laisser qqn + inf ;

πόθεν ²: 1 d’où ? à partir d’où ? 2 comment ? ; d’où tires-tu cela ? ; (attention à l’accent !)

που encl. ²: 1 en quelque sorte, en quelque façon, en quelque manière (ajoute une idée de généralité qu’on ne peut toujours traduire); 2 probablement, peut-être, aussi bien, je suppose, bien sûr ; à peu près, si je ne me trompe, sans doute (souvent ironique) ; 3 d’aventure, par hasard ;

σύνειμι / ξύνειμι 1 ²: (impft duel συνήστην ; part pr : συνών , συνόντος , D pl : συνοῦσιν ;) : + D : être avec, fréquenter

σφόδρα ² : fortement, tout à fait, très, absolument, sévèrement, violemment ;

τέχνη , τέχνης (ἡ) ²: 1 l’art, la technique, le savoir qui en découle, le métier, la profession ; 2 le moyen, l’artifice, la ruse ; / τέχνῃ πάσῃ : par tous les moyens, par n’importe quel moyen ;

φράζω ²: ( φράσω , ἔφρασα ; ) : expliquer, indiquer, dire

Fréquence 3

βαδίζω ³: ( impér pr βάδιζε ; f M βαδιοῦμαι 3ème p sg βαδιεῖται ) : marcher, avancer, aller

γοῦν  ³: ce qui est sûr, c’est que... ; en tout cas ;

ἔνδον  ³: adv : à l’intérieur, dedans; dans la maison ;

ἰατρός , ἰατροῦ (ὁ) ³: le médecin

οὐδαμοῦ adv ³: nulle part;

ὥρα , ὥρας (ἡ) ³: moment; / ὥρα + inf. : c’est le moment de, il est temps de + inf. ;

Fréquence 4 :

ἀρνέομαι / ἀρνοῦμαι ⁴: (f ἀρνήσομαι , inf pr ἀρνεῖσθαι ) : nier; refuser;

ἀτάρ ⁴: eh bien, mais, or ; peut ne pas se traduire ;

ἐάνπερ / ἄνπερ / ἤνπερ ⁴: si précisément, au cas précisément où ; pour le cas où ;

ἐντίθημι ⁴: (part aor 2 : ἐνθείς ;) : placer dans, introduire

ἵημι ⁴: (pr 3^ème pers ἵει pl : ἱεῖσι ; f ἥσω ; aor ἧκα , ἧκας , ἧκε (ν), εἷμεν , εἷτε , εἷσαν part pr N fém ἱεῖσα ) : lancer, jeter, envoyer ; // M ἵεμαι : (part pr ἱέμενος ) : s’élancer;

μῶν ; ⁴: est-ce que par hasard ? (réponse attendue le plus souvent négative)

ὅποι ⁴: adv. rel de lieu, ou interr indirect : où, là où (mvt), un lieu où ;

πότνια , ποτνίας  (ἡ)  ⁴: nom : maîtresse, souveraine ; adj : vénérable, souveraine, auguste,;

Ne pas apprendre :

ἀμπέχομαι / ἀμπίσχομαι : +Α : ( aor ἠμπεσχόμην , part pr ἀμπεχόμενος / ἀμπισχόμενος ) : + A : s’envelopper de

Ἀμύνων , οντος (ὁ) : Amynôn , nom d’homme ; un orateur contemporain qui avait la réputation de se prostituer avec des hommes, d’après les scholiastes

ἄντικρυς : adv. : droit devant soi, directement ; sans détour ; absolument ; en face ; / prép + D : en face de ;

Ἀντιστθένης , Ἀντισθένους (ὁ) : Antisthène, chorège constipé chronique, qui sera encore brocardé v 806-808 ; peut-être avec jeu sur l’étymologie : celui qui résiste par force...

ἄριστον , ἀρίστου (τό) : le repas de midi, le déjeuner

Ἀχραδούσιος , ου (ὁ) : Achradousios, l’homme du dème d’Achradous ou Acherdous ; (ἄχερδος, ου (ὁ) : le poirier sauvage )

ἀχράς , ἀχράδος (ἡ) : la poire sauvage

βαλανόω / βαλανῶ : ( pft 3^ème p sg βεϐαλάνωκε ) : fermer au verrou, verrouiller ; // P : ( part pft βεϐαλανωμένος ) être verrouillé ; être constipé ;

γειτνιάω / γειτνιῶ : être voisin de, être le voisin de

διαρρήγνυμαι ( aor διερράγην , subj aor διαρραγῶ , opt aor 2^ème p διαρραγείης part aor P διαρραγείς , διαρραγέντος ; ) : éclater, se rompre, se briser, crever

Διόνυσος , Διονύσου (ὁ) : Dionysos

ἐγκλείω / ἐγκλῄω: ( part aor ἐγκλείσασα ) : fermer, fermer à clé, emprisonner, enfermer

ἐγχέζω : ( opt aor ἐγχέσαιμι ) : s’embrener, se décharger le ventre, chier

ἐκτρυπάω / ἐκτρυπῶ : ( pft ἐκτετρύπηκα ) : 1 faire un trou ; 2 faire un trou pour sortir, sortir furtivement, à la dérobée, sortir « en douce » ;

ἔνδοθεν adv : de dedans;

ἐνδύομαι : se vêtir de, s’habiller de, revêtir ;

ἐνέχω : retenir, garder en soi  ; + D : s’attacher à ; se fixer dans ; // ἐνέχομαι : (part aor P masc : ἐνεχθείς , ἐνεχθέντος ) : + D être retenu dans ;

Θρασύϐουλος , Θρασυβούλου (ὁ) : Thrasybule , général athénien pendant la guerre du Péloponnèse, lutta aux côtés d’Alcibiade ; il rétablit la démocratie à Athènes en chassant les Trente, en 403 av. J.C. ;

Ἱλείθυα , ας (ἡ) : Ilithye, divinité invoquée lors des accouchements pour la délivrance

ἱμονιά , ᾶς (ἡ) : corde de puits (très longue, pour tirer le seau)

κατατιλάω / κατατιλῶ : ( pft κατατετίληκα ) : embrener, couvrir d’excréments

Κινησίας , ου (ὁ) : Kinésias, nom d’homme (notamment un poète athénien , cible des moqueries d’Aristophane dans plusieurs de ses pièces)

κόθορνος , κοθόρνου (ὁ) : chaussure orientale féminine, babouche, mule ;

κόπρος , κόπρου (ἡ) : l’excrément, la crotte, l’étron ;

κροκωτίδιον , ου (τό) : petite tunique orange ou jaune (couleur de safran)

κωμῳδικός, ή, όν : de comédie, pour comédie, comique

Λακωνική , ῆς (ἡ) : la chaussure laconienne, la godasse ou le godillot spartiate ;

Λακωνικός , οῦ (ὁ)  : le Laconien, le Lacédémonien ;

μετέρχομαι : ( f μετελεύσομαι / μέτειμι , aor μετῆλθον , μετελήλυθα ; opt aor 3^ème p sg μετέλθοι ) : 1 venir à la recherche de, venir chercher, aller chercher ; 2 poursuivre ; 3 châtier ;

ὅσπερ , ἥπερ , ὅπερ : relatif : qui (que) précisément, celui qui, ce que ;

Ποσειδῶν , Ποσειδῶνος (ὁ) : Poseïdon ; / V Πόσειδον , A Ποσειδῶ ;

πρωκτός , οῦ (ὁ) : l’anus

πυρρός , ά/ή, όν  : roux, doré, de couleur fauve ;

σισύρα , σισύρας (ἡ) : (G pl σισυρῶν) : la peau de chèvre, la peau (avec poils) ; tout vêtement en peau ou peausserie ; fourrure grossière, couverture ;

σιτίον , σιτίου (τό) : la nourriture ; σιτία , σιτίων (τά) : la nourriture, les vivres ;

σκωραμίς , σκωραμίδος (ἡ) : pot de chambre, chaise percée

στεναγμά , στεναγμάτος (τό) : gémissement, plainte

στρῶμα , στρώματος (τό) : couverture;

φανός , ή , όν : clair ; brillant ; brillant de propreté, propre ;

φορέω / φορῶ : ( impf ἐφόρουν ; opt pr φοροίην ) : porter

Grammaire :

Adverbes de lieu

Le duel

Les sens du comparatif

L’interrogation

Le but

Ordre et défense, exhortation

potentiel

Comparaison de traductions :

Βλέπυρος

Μὰ τὸν Δί᾽ · οὐ γὰρ ἔνδον οὖσα τυγχάνει ,

ἀλλ᾽ ἐκτετρύπηκεν λαθοῦσά μ᾽ ἔνδοθεν ·

ὃ καὶ δέδοικα μή τι δρᾷ νεώτερον .

Ἀνήρ

Νὴ τὸν Ποσειδῶ , ταὐτὰ τοίνυν ἄντικρυς

ἐμοὶ πέπονθας .

Traduction Van Daele, les Belles Lettres, 1930 :

BL. : - Non, par Zeus, car il se trouve qu’elle n’est pas au logis ; elle s’est faufgilée dehors à mon insu, et je crains bine qu’elle ne fasse quelque mauvais coup.

L’Homme : - Par Posidon, ton histoire fait pendant à celle qui m’arrive.

« Traduction » VH Debidour, Gallimard et LGF, 1965

Miravoine : Eh ! non, sacrebleu ! Elle n’est pas à la maison ! Elle s’est esbignée en tapinois : maison vide !

et je redoute fort quelque acte subversif ...

Le Voisin : - Ah ben, Mer alors ! C’est tout juste comme à moi itou !

Νὴ τὸν Διόνυσον , ἐνέχεται γοῦν μοι σφόδρα .

Ἀτὰρ τί δράσω ; Καὶ γὰρ οὐδὲ τοῦτό με

μόνον τὸ λυποῦν ἐστιν , ἀλλ᾽ ὅταν φάγω ,

ὅποι βαδιεῖταί μοι τὸ λοιπὸν ἡ κόπρος .

Νῦν μὲν γὰρ οὗτος βεβαλάνωκε τὴν θύραν ,

ὅστις ποτ᾽ ἔσθ᾽ ἅνθρωπος Ἀχραδούσιος .

Traduction Van Daele, les Belles Lettres, 1930 :

Oui par dionysos ; en tout cas elle me colle solidement. (L’homme ferme la fenêtre. Blépyros resté seul : ) Cependant que faire ? Car il n’y a pas que cela qui me chagrine ; mais, quand j’aurai mangé, où passera désormais la chose ? Car pour l’instant il tient verrouillée la porte, cet homme, quel qu’il soit, le « Poirien ».

« Traduction » VH Debidour, Gallimard et LGF, 1965

Vin-dieu ! en tout cas je suis coincé à bloc ! (Le voisin referme sa fenêtre) Qu’est-ce que je vais faire ? ça suffirait déjà comme tracas, mais j’en ai un autre : quand j’aurai mangé, quel chemin prendra ma prochaine crotte ? A cette heure, il a cadenassé la porte, ce coco-là, le citoyen Bloc-Moncul ! ...